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『道家易經占卜牌』牌相分享-笛

 

『道家易經占卜牌』牌相分享

 

 

 

日期:2012-05-18

『國際道家學術總會』總會長 李亨利博士  指導

『中華民國道家學術研究會』學友 郭丁榮 撰寫

 

 

 

 

道家易經占卜牌中與「笛」有關的卦有
【豫卦】【復卦】【明夷卦】【渙卦】
 
 
笛是中國最古老的樂器之一,古代稱爲“篴”秦漢後,「笛」成爲竪吹的簫和橫吹的笛的共同稱號現代在中國笛與簫的分別,為"橫吹為笛,豎吹為簫"。
 
笛在漢代前多指竪吹笛,漢時,張騫通西域後傳入橫笛,稱“橫吹”它在漢代的鼓吹樂中有相當重要的地位。
著名湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的兩支竹笛,都屬橫吹類的笛樂器。 
 
北朝時,竹笛不僅極爲普遍,形制、長短、粗細變化較大。
到了北周和隋代,開始有了“橫笛”之名。
隋朝後期,出現能演奏半音階的十孔笛。 
 
唐代起,竹笛還有大橫吹和小橫吹的區別。
唐朝呂才,制“尺八”,竪吹,並傳入日本;
在日本古都奈良的正倉院,珍藏著盛唐時期製作的4支橫笛。
其中有牙和雕石橫笛各一支,竹質的兩支,它們長短不同,但都開有7個橢圓形音孔。
 
宋笛制多樣,有叉手笛、龍頸笛、十一孔的小橫吹、九孔的大橫笛、七孔玉笛等。 
 
元朝以後,因為戲曲的蓬勃發展,竹笛成爲很多劇中的伴奏樂器,並按伴奏劇種不同分爲兩類:
梆笛和曲笛。
 
有關笛的詩詞典故:
 
品簫弄笛 
解釋:吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。 
 
山陽笛聲 
解釋:形容懷念老朋友。 
出處:北周•庾信《傷王司徒褒》
「唯有山陽笛,淒余《思舊篇》。」
 
 
春夜洛城聞笛   李白  
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。 
 
聽胡人吹笛    李白 
胡人吹玉笛,一半是秦聲。
十月吳山曉,梅花落敬亭。
愁聞出塞曲,淚滿逐臣纓。 
卻望長安道,空懷戀主情。
 
吹笛       杜甫 
吹笛秋山風月清,誰家巧作斷腸聲。
風飄律呂相和切,月傍關山幾處明。
胡騎中宵堪北走,武陵一曲想南征。
故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生。 
 
晚攜酒泛江   杜甫 
清江白日落欲盡,復攜美人登采舟。
笛聲憤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。
燈前往往大魚出,聽曲低昂如有求。
三更風起寒浪湧,取樂喧呼覺船重。 
 
出塞       王之渙  
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 
 
塞上聞吹笛    高適 
雪淨胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。
 
 
暗八仙之一:橫笛,韓湘子所持寶物,其作用可使萬物滋生 。
 
笛的拆字與應用:
「笛」同音=敵(=狄=滌=嫡=糴=迪=的)
「笛」拆字=竹+由(與田、甲、申相關)
由+由=曲
由=十+口
 
 
 

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