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陽宅基址「前低後高」是吉宅?- - 王慶文老師

 

陽宅基址「前低後高」是吉宅?

 

2008-09

國際道家學術總會 道術部 王慶文老師 摘錄:《道家會訊》

 

陽宅風水之宅外形環境,可從點、線、面、體的角度,綜合研判以定吉凶。


    點,即基址、定穴。線,包括立向中軸線(或分金線)、前後之地形地勢變化;山峰線、屋脊線;水城形勢;聯外通路速度等。面,前後左右四勢(砂水形勢、明堂)之高低形勢變化;腹地廣狹(楊筠松有云:陽宅穴要大、能容一、二百家以上);與周邊都市連絡、支援、共生之方便性;體,指安全防衛性、羅城垣局、形氣(氣候、能量場、波)與順應生態、天地人玄合一。

 

 

圖:楊筠松(轉摘於網路)

《陽宅十書》曰:「凡宅前低後高世出英豪,前高後低長幼昏迷。」

        又曰:「凡宅東下西高富貴英豪,前高後下絕無門戶,後高前下多足牛馬。」

        民俗文化,喜陽宅基址前低後高、象徵步步高升,即從屋前馬路、庭院、客廳、後面廚房,ㄧ路高、一級比一級高。又山主人丁,地形地勢(即來龍、龍脈)前低後高,則能旺丁;有後靠、較易有貴人提攜。然以上嚴格說、只從線的角度定吉凶;若從面的角度觀察,則吉凶即未定矣。

        因此,我們要從面(砂水形勢、明堂)的角度來探討「前低後高」的基址形勢,方能進一步判斷基址吉或凶:

 

ㄧ、前明堂形勢要吉:

  明堂為眾水聚處,陽宅為使用空間,其形勢平正、開暢、融

  聚、繞抱、團聚為吉。
   1基址形勢前低後高、小局原論吉;但若外明堂傾倒去水、
         或牽鼻水、捲簾水無收拾,則大勢亦論凶。(參圖1略)
   2基址形勢前低後高,若明堂反背主悖逆之象,如為反挑水、
         反弓路。(參圖2略)
   3前明堂水聚天心、基址形勢前低後高則吉。(參圖3)《陽
         宅十書》「後高有陵前近池、西北瞻仰顯高危、天賜富貴倉
         糧足、輩輩兒孫著紫衣」

 

二、羅城垣局、四勢團聚:
1局成立、基址形勢前低後高論吉:
      疑龍經云:「要知居址只要勢、水抱山朝必有氣,忽然陡
      瀉朝對傾、破碎斜傾非吉地,下手回環朝揖正、坐主端嚴
      無返柄,縱饒小大也安和、住得百年家業盛」前朝案美、
      有水聚明堂(吉水形勢)、後有山環(玄武垂頭)、左右
      砂環抱護衛;則局成立、基址前低後高(順接龍脈)論吉。
2局成立、雖前高後低、而有水纏玄武補救、亦未可言凶(如
      圖);不過地勢亦不可過於陡峭、地質要安全。
      (參圖3、圖4

 

三、地質安全

基址吉凶、除地形地勢之判斷外,地物地質之良窳亦關係人
、宅之安全。
山坡地有下列情形者、不得開發建築(建築技術規則)
1坡度陡峭:平均坡度超過百分之三十者、不得建築;最好
      坡度小於百分之十五。
2地層破碎、順向坡有滑動之虞(順向坡傾角大於二十
      度、有自由端)。
3活動斷層(地震規模M7、建築物應距斷層帶100M外;
      M7、建築物應距斷層帶50M外)。
4礦場、坑道頂部之地面、廢土堆。
5自然河岸、海崖、台地崖(高度超過H=5M者,應退ㄧ倍
      距離H以上)。
6洪患(河床兩岸低地)。
7斷崖(斷崖上下各兩倍於斷崖高度之水平距離範圍內)。

 

           《陽宅十書》曰「人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢
最大,關係人之禍福,最為切要,若大形不善,總內形得法終不
全吉,故論宅外形第一。」由以上觀之、風水不可單論,需由外
而內、由點線面體綜合觀之以定吉凶,方不致有以管窺天之憾。

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