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重陽節的源流及其風俗-總會長李亨利博士指導 學友李忠翰撰文

 

   
 

 

重陽節的源流及其風俗

  

 

 

國際道家學術總會 總會長 李亨利博士 指導

國際道家學術總會 學友 李忠翰 撰文

 

 在易學的數字觀中,一、三、五、七、九為陽數,二、四、六、八為陰數。其中九為最大的陽數,又被稱為『老陽』,因此陰曆九月初九這個日子就被稱為『重陽節』。

 

 然而,陽氣到了九這個數字時,就是到了極限,接下來便是由盛轉衰,反而不好。而九月九日這天更被古人認為是大大不吉,認為此日天地之氣交接,在地面將產生不正之氣,為了避免與邪氣互相接觸,因此產生了登高避邪的習俗,並且佩帶茱萸、飲用菊花酒以求強身。宋代的《夢梁錄》記載,在重陽節這天『世人以菊花、茱萸,浮於酒飲之,蓋茱萸名「辟邪翁」,菊花名「延壽翁」,故假此兩物服之,以消陽九之厄』。因此重陽節各種習俗的原意,其實是為了消災免禍。

 

 

 九九重陽這個節日相當古老,在西漢劉歆所作的《西京雜記》中提到,『三月上巳,九月重陽,仕女遊戲,就此祓禊登高』。其中上巳指的是陰曆三月三日上巳節,重陽即是重陽節。而東漢的一個神話,更表現了重陽節驅邪避禍的意義:

 

 

 相傳東漢人桓景跟隨神仙費長房學習道術多年,有一日,費長房對桓景說,九月九日這天,你家將有災難。你必須儘速回家,讓全家每人準備绛色袋子,裡面裝滿茱萸,繫在手臂上,登高並飲菊花酒,才能免除這個災禍。桓景照著師父的話去做,舉家登山,到傍晚回家時,發現家中的雞、狗、牛、羊全部暴斃。費長房聽到了這個消息,便跟桓景說,原本要發生在你家人的災禍,已經由你的家畜承受了。

 

 

 

 雖然九月九日原本是一個象徵災厄的節日,但古人並未恐慌,而是以積極的強身保健來面對,期待延年益壽。又因『九九』諧音『久久』,重陽節才逐漸有了長壽、敬老等等意義。民國六十三年,內政部將重陽節訂為敬老節,發揚敬老、孝親的傳統美德,也闡述了重陽節多元的內涵。

 

 

 

重陽節的風俗-登高、賞菊、佩茱萸

 

 

 

在《重陽節的源流》文中提到,重陽節的登高原本是為了辟邪遠禍,但當這些習俗普及於民間之後,辟邪的意義就漸漸被淡化。魏晉南北朝時,這個登高的日子就形同出遊的日子,民眾在重陽節登山,在山上宴會,飲菊花酒、吟詩作對,稱為『登高會』,又名『茱萸會』。儼然成了『野餐節』。

 

 

 

而九月初九也接近秋天的尾聲,接下來天氣轉冷,草木即將凋零,此時出遊,亦有向山中綠意辭別的意思。因此九九重陽節的出遊即有了『辭青』的意味,與陰曆三月初三上巳節的『踏青』習俗相映成趣。

 

秋天是百草凋零的季節,此時卻是菊花盛開的時令,因此菊花被視為品行高潔、傲骨絕俗的象徵,並連結為文人雅士的代表,於是賞菊成為重陽節盛行的風俗之一。而重陽節喝的菊花酒,則是在菊花盛開的時候將其採下,和以黍米釀造,放到隔年的九月九日再取出飲用。菊花有清頭風、明眼目的效果,飲菊花酒,可以強身健體

 

 

 

茱萸擁有暖胃、除濕、逐風邪的效果,佩帶茱萸在身上,有防疫驅蟲的效果,因此被古人視為驅邪辟惡的神物。重陽這天,可以用紅布做的小袋子裝茱萸的枝葉、果實,佩帶在身上,袪除邪氣。

 

 

 

現代人不一定有空登山、找不到菊花酒或茱萸,但也可以在重陽節這天泡壺菊花茶來喝,登上高樓大廈,眺望遠方,放鬆一下心情,也不失為轉化身心的好方法喔!

 

 

 

 


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