@千呼萬喚始出來!由『國際道家學術總會』會長 李亨利 博士精心製作『道家易經占卜牌』,現在已有『線上免費占卜』『測字好好玩』 『占卜好好玩』等系列供大家線上免費使用!@對占卜結果有任何疑問﹐還可到『國際道家學術總會臉書粉絲專頁』發問哦!

網頁翻譯

國學與經營管理墨寶

第二屆學術大會墨寶

第一屆學術大會墨寶

誰在線上

現在有 399 訪客 在線上

國際道家粉絲專頁

道家思想與道文化目錄

參觀人氣統計

本會常年法律顧問

常年法律顧問:李良忠律師

道家大辭典(一)
作者是 李亨利 博士   

 

道家大辭典(一)
 
日期:1986-07-01
國際道家學術總會 李亨利總會長
摘錄:《道家雜誌》

 

 

 

【一.】 何謂一?
(一)是數的名稱之一
周李天官家宰第一疏曰:「一者,數之始也。」
漢書敘傳曰:「元元本本,數始於一也。」
易經繫辭上曰:「掛一以象三。」

(二)是萬物的根本,萬物的起源。
老子四十二章曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」
說文:「惟出太極,道立於一,造分天地,化成萬物。」
列子天瑞曰:「一者,形變之始也。」
莊子天地曰:「一之所起,有一而未形。」注曰:「一者,有之初,至妙者也。」
淮南子原道訓曰:「一立而萬物生矣,是故一之理,施四海,一之解,際天地。」

(三)有純一的意思。
易經繫辭下曰:「天下之動,貞夫一者也。」正義約:「言天地日月之外,天下萬事之動也,皆正乎純一也。若得于純一,則所動遂其性;若失於純一,則所動乖其理。是天下之動,得正在一也。」
管子水地曰:「故水一,則人心正。」注曰:「一,謂不雜。」
書經大禹謨曰:「惟精為一。」

【一一】 一一是什麼意思?
一一是指玄象的起始。是太玄經的用語。
揚雄太玄玄瑩曰:「夫一一,所以摹始而測深也。」范注曰:「一一起於黃泉,故謂之始。在泉之中,故測深也。」司馬集注曰:「九度,一一、一二、一三、二一、二二、二三、三一、三二、三三。一一,初也。三三,上也。二二,中也。此自然不可損益之約也。象策數焉。」

【一二】 何謂一二?
(一)指的是易經中的「地道」而言。
易經乾卦曰:「九二,見龍在田,利見大人。」正義約:「意含萬象,為例非一。極其六位,則一二為地道,三四為人道,五上為天道。」
(二)也是雞狗的別稱。
歲華繼麗曰:「一二稱雞狗。」
(三)是道經中坎離的數。
金丹曰:「金碧古文龍虎經,坎離數一二;南北獨為經,故冠七十二石之長。」

【一二三四】 一二三四是指什麼?
(一) 指的是八卦中的陽數。
蔡元定皇極經世指要曰:「八卦之數,一二三四為陽,五六七八為陰,即先天圖也。」
(二) 也是河圖四方的基本數。
易學啟蒙曰:「朱子曰:『河圖之一二三四,各居其五,象本方之外。而六七八九十者,又各因五而得數,以附於其生數之外。』
一字長編曰:「案河圖之文,天一地二,天三地四,各正其位,而居五十之外。又一加五為六,居一之外;二加五為七,居二之外;三加五為八,居三之外;四加五為九,居四之外。此一二三四,所以為四方之基數,而五六七八,則又陰陽疊變而為四象也。」



【一十】 為什麼叫一十?
三命通會總論納音曰:「數止於九,不言十者,十者又起一矣。故十數則曰一十。」
按三命通會這段解釋是以洛書的數而言,因為洛書只有九數而已。

【一七】 一七作何解釋?
(一)是指人死後第一個七天的「大旬」。俗稱「頭七」或「頭旬」(詳作旬條)
一般的中國人相信這個傳說。也就是當人死後的第七天,地獄中的「牛頭馬面」會帶領死者的「靈魂」回到他的停屍處,以確認自己已經死亡,以便了了自己與「生界」的「通息」。
但是回來時靈魂的顯現,並不是以生前的形象出示,而是變化成鳥、蟲、甲……等生物;而停留在靈堂附近或圍繞在生前喜愛的人、物上。
通常喪家必須等待亡魂回來哭過後,才可以號哭;然而如何確定亡魂已經回來,卻是很傷腦筋的事;所以早期喪家就再「一七」前天的晚上,於家宅必經的門戶處,灑下一層灰,然後觀察此層灰上有無被物體經過的痕迹,用以判斷亡魂是否已經回來;緊接著在尋找有不同尋常舉止的鳥、蟲、甲……並進一步的查看其身上、爪下是否沾有灰,而用以決定是否為亡魂的化身。
不過並不是每個喪家都能如意的看到亡魂的顯現,而確定亡魂何時回家,所以只得統一規定在「一七」凌晨子正(晚上十二點)開始號哭。
當「一七」的午正(中午十二點)時,喪家的親屬及主祭者(以兒子、孫子為優先),則比須在法壇上隨著所延聘的道僧一同祭祀—喪家上供和燒銀紙,僧道則誦經「開魂路」行法懺。
上述儀式完成後,還要舉行「孝王」儀式(祥孝王條)按頭旬所祭的是「秦廣明王」。
(二)有十七次的意思。
雲笈七籤曰:「耳鳴咒,以手指捻耳一七,過畢當絕面熱,極佳候也。」
(三)有七日的意思
神相全篇辨四時詩曰:「春三月屬木……白色出面,金剋木也。主官鬼相撓,一七日內至。」

【一七殺】 一七殺是指那種殺?
一七殺是命理術數家的用語。指的是對面相衝的殺星。
三命通會論衝擊曰:「凡遇一七殺,命吉則衝發,命凶則為禍。」(詳七衝條)

【一刀圭】 一刀圭有多少量?
一刀圭有十分方寸七之一量。是藥物量的專有名詞。
抱朴子金丹曰:「第三支丹,名曰神丹。服一刀圭,百日,僊也。」

【一九】 一九指的是什麼?
(一)有九次或一個九數的意思。
老子中經曰:「念青天太清元氣,下在目前,入口中,咽之,一九而止。」
(三)指陽數始於一而終於九。
(四)參同契曰:「子南午北,互為綱紀,一九之數,終而復始。」

【一弓】 一弓有多長?
一弓有八尺長。是古時丈量土地的術語。
度地論曰:「二尺為一肘,四肘為一弓,三百弓為一里。三百六時步為里,即三百弓也。」

【一下沐】 什麼是一下沐?
一下沐是每五日得洗沐一次的意思。
太平預覽治道部曰:「漢律,吏五日得一下沐。」

【一寸】 一寸作何解釋?
(一)用以形容道的始初。為道家語。
參同契分章注曰:「道之形象,真一難圖,變而分布,各自獨居;類如雞子,白黑相符,縱廣一寸,以為始初。」
黃庭內景經曰:「泥丸真皆有房,方圓一寸處此中。」

(二)中醫用語。
難經曰:「故陰得尺內一寸,陽得寸內九分。」注曰:「滑壽曰:老陰之數終於十,故陰得尺內之一寸;老陽之數極於九,故陽得寸內之九分。」
 

【一寸眼】 一寸眼有何命中顯示?
一寸眼是指眼睛一寸長,在相學中有主貴的意思。
北史黃甫玉傳曰:「時有御使賈子儒,亦能相人,曰:人有七尺之形,不如一尺之面,不如一寸之眼;大將軍臉薄眄速,非帝王相也。竟如言。」

【一寸葚】 一寸葚是什麼東西?
一寸葚,據傳說是一種仙葯的名稱。按葚,是一種桑實。
金樓子志怪曰:「始皇因鬼谷先生言,遣徐福入海,求金萊、玉疏,并一寸葚。」

【一子】 一子是指何言?
(一)有所生成的其中一個的意思
王叔和脈經脾胃部曰:「土寒則溫,土熱則涼,土有一子,名之曰金;懷挾抱之,不離其身。」
(三)指一童子的意思。
(四)水經江水注曰:「昔世祖微時,過江陽縣,有一子,望氣者言,江陽有貴兒象。」

【一大】 何謂一大?
(一)指的是一樣大小。
周子全書太極圖說曰:「論衡渠清虛一大之說,使人向別處走。」
朱子語類曰:「清虛一大,恐人別處走。」
(二)有天的意思。
說文曰:「天,顛也。至高無上,从一大。」

【一大周天】 一大周天有幾年?
一大周天有一百八十年。
陽宅十書福元說曰:「曆法以一百八十年為一大周天。」

【一上不下】 一上不下何指?
一上不下是中醫的術語。是指一陰的氣,由足趾上往膝蓋,而成為寒厥,不再下降的意思。
素問方盛衰論曰:「一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。」

【一口】 一口有什麼意思?
一口有飲食入口一次的意思。可引申為少量解釋。
雲笈七籤曰:「陽明星,天之太尉星,圍九百二十里,皆琉璃水精,中有玉樹青實,自生清精玉芝,食之一口,壽九萬年。」

【一口三舌】 為什麼稱呼一口三舌?
形容多話的意思。
易林蹇之未濟曰:「一口三舌,相妨無益。」

【一小劫】 一小劫有多久?
道家的一小劫通常指三千六百周而言。與佛家的一小劫計算時間方法不同。

【一丸】 什麼是一丸?
(一) 指墨一錠
干寶搜神記曰:「益州之西有詞,自稱黃石公,初禱者持一百紙,一雙筆,一丸墨,聞石室中有聲,便言吉凶。
(二)指一粒葯丸
論衡順鼓曰:「投一寸之鍼,布一丸之艾,於血脈之蹊,篤並有瘳。」

【一女】 一女指何人?
(一)有一個女兒的意思。
左氏僖十七曰:「梁嬴孕過期,卜招父與其子卜之,其子曰:將生一男一女。」
(二)專指某一特殊的女子。
晉書孝武文李太后傳曰:「諸姬絕孕將十年,帝令卜者扈謙筮之曰:後房中有一女,當育二貴男,其一終盛普世。」

【一六】 何謂一六?
(一) 指河圖中北方的數而言。
太玄經玄數曰:「一六為水,為北方,為冬。」
(二)指五行的音中火為一六。
輟耕錄曰:「金音四九,木音三八,水音五十,火音一六,土音二七,此不易之論也。」

【一六同宗】 一六同宗作何解釋?
一六同宗是術數家的用語。因為天一與地六,同居在北方,有宗主相合的意思
。堪輿家易用此語。
三命通會十干合曰:「經云:一六同宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闔闢基偶是也。」

【一方】 何謂一方?
(一)指四方的其中之一。
馬蒔素問六微旨大篇注曰:「故統盛一歲,餘四節各居四方,其升降不在中國,惟治令一方所居之氣,隨春令而形,夏令北行,秋令東行,冬令南行,入歸中國盛之。」
(二)指一類的意思。
淮南子精神訊曰:「以死生為一化,以萬物為一方。」
(三)有一種葯方的意思。
齊書虞悰傳曰:「上就悰求諸飲食方, 悰祕不肯出,上醉後,體不快, 悰乃獻醒酒鯖鮓一方而已。」

【一文】 什麼是一文?
(一) 有一斑的意思。
淮南子說林訓曰:「見虎一文,不知其武;見騏一毛,不知善走。」
(二)按「文」與「質」相對;故「一文」有指一方面崇「文」的意思。
白虎通三正曰:「王者必一質一文何?以承天地,順陰陽。」

【一文一武】 何謂一文一武?
一文一武有或文或武的意思。
六韜龍韜奇兵曰:「一喜一怒,一弓一奪,一文一武,一徐一疾者,所以調和三軍,制一臣下也。」

【一之日】 一之日作何解釋?
一之日又指為周朝的正月。
詩幽風七月曰:「七月流火,九月授衣,一之日觱發,二之日栗烈,無衣無褐,何以卒歲。」傳曰:「一之日,十之餘也。一之日,周正月也;二之日,殷正月也;三之日,夏正月也;四之日,周正月也。」

【一之理】 一之理為何理?
一之理就是道的理。因為一有道的意思。
淮南子原道訓曰:「道者,一立而萬物生矣。是故一之理,施四海,一之解,際天地。」
~未完待續~

 

回到目錄

  


加入『國際道家粉絲團』!!
 
站內搜尋