道家學術研究會 理事 陳雪美 撰文

◎馬年生人之運勢。

「午」這個字源自於「忤」。『淮南子』云：「午者，忤也。」『三禮義宗』云：「午，長也，大也。明物皆長大也。」意指萬物明顯都會成長壯大。馬在十二生肖中排行第七，屬午支，時序為仲夏，為日正當中的時刻，火性騰上陽能外擴，為陽氣最旺之動物，故取馬之性為代表。

午年生人個性開朗活潑、思維靈敏、行動迅速、爲人親切熱情、善於辭令、愛出風頭，心胸開闊很有人緣，交際手腕極爲巧妙，備受他人敬愛，喜貴人牽引而成功。午者馬也，變化無窮、變化萬千，快者急如風，產生多變的情緒，遇事急燥衝動，導至脾氣火爆高傲，有時容易產生對人不恭敬，愛支配身旁的親朋好友，要求別人同他一樣高速工作，得不到效果便滿腹牢騷面露不快。

※肖馬之人是一個熱情大方，率直坦誠，但心中藏不住祕密，得意時意氣風發，失意時垂頭喪氣，毫不掩飾。

※馬年生人最大優點自信心強、理解能力強、反應敏捷，做事井井有條。

※出生馬年之人以自我為中心，愛支配他人總是我行我素，讓人摸不透他的想法。

※午年生人凡事樂觀善與人交往，不知不覺就會把所有事往身上攬，必需注意不要只是口惠實際做不到，反而會失去個人信譽。

※良馬須逢貴人始能奔千里；若野馬無人駕御，則無法奔前程。

※午為陽火，為極旺盛之火，其性好動而隨和，凡午年或午日出生的人，辦事剛毅果斷、有魄力，為人耿直大方，喜歡自由生活，獨立奔放，不依靠他人，不怕失敗，不服輸，逢辰“馬化龍駒”為武將之才，能獨擋一面工作。

（一）八字地支見一午：宋呂蒙正在其破窯賦中云：「馬有千里之馳，無人不能自往；人有沖天之志，非運不能騰達」。意指有才華之人需逢貴人提拔才可展露個人的才華，如同良駒遇伯樂即能一展長才，但良駒首重身材高眺而壯碩，能負重且侍主盡忠節，所謂人高馬大，馬不高大無以為用。故午年、日生人須長得高大逢貴才可發揮一己之能力。

（二）八字地支見二午：雙午為炎，表示火勢極旺，乃感性之動物，這種人喜怒皆發於一時之間。八字中有午午自刑之人，喜聽美麗之言詞自然笑逐顏開，若聽到不重意聽之言語即怒火攻心，容意衝動行事。所以命盤逢雙午若無人控制，只是你看我、我看你，互推責任走不遠，自然無法成大事。

（三）八字地支見三午：三午為焱，光彩也，一馬在上，二馬在下，很會奔跑。所以三午之人可為王亦可成為寇，一定會結黨成群，勝為王敗為寇。命帶三馬如同猋馬，有野性非一般人可管教，一定要接受嚴格教育才可發揮才能成為有用之人，否則容易成為一個為害社會之份子。

※地支三字同中以三寅、三辰、三午、三戌比較好，但需經特殊教育嚴格管教，才可磨成為武將成大器。

（四）八字地支見四午：命逢四馬一生漂泊在外無法回到故里，若天干逢吉神或吉祥格局則為地支一字格，可為將相或領導之人有一番作為。

※古訣云：〝天干一字連，孤破禍綿綿；地支連一字，兩度成婚事〞。天干或地支連一字的人，不論男女主婚姻大多不順暢，悲歡離合在所難免。

※玉照神應真經云：『四陽俱立定知難有陰尊；.陰覆全逢不是陽尊老壽』。

◎ 1954 甲午年生【雲中之馬】（納音五行屬金）為人和氣，喜好春風，廣交朋友，利官近貴，遇凶不為凶，逢凶可化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出風頭之命。

一、甲午其所含之意義：甲木天干生地支午火，木火相生木焚化為灰燼故自坐死。欠缺決斷力，凡事猶豫不決，喜逢長生或旺的甲子，可起死回生變成良駒，為訓練有素之馬，日夜奔千萬里，價值非凡，取財容易亦可得功名。或逢衰甲子即變成驢子與騾子，只能替人類拉車反被當作牛使用，主勞苦也。

二、雲中之馬：甲午自坐死，死乃飄無之意，故在雲中為雲中之馬。雲是水氣所

產生，非是固體，故其性較柔不剛；為人老實只要肯認真打拼即可得功名。

三、甲午沙中金：甲午乙未則氣已成，物質自堅實，混于沙而別于沙，居於火而煉於火，乃曰沙中金也；午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。甲木旺於東，南方乃炎熱之方，木生在南方自然為死；火生土生金，此沙中金自然不多。此金不像礦場中之金那麼純，含有金、銀、銅、錫，所以開採此金不敷成本自然無人開採。

※甲午喜生於亥子、寅卯為旺，有大量沙中金；可成名駒為官宦將相帝王家使用。

※甲午若生於申酉、巳午為衰，只有少量沙中金；成騾與驢則為平常百姓家使用。

四、甲午雲中之馬，在年月日時看法：

（一）甲午年：甲木主仁，甲午一般為文人，勤力修養是個才德兼備之人，為人處事明快慎重不會拖泥帶水，喜逢旺成為良駒可一展抱負。

※逢旺月出生在中上之家，甚至官宦之家，受良好家庭教育，前程自然燦爛。

※逢衰月出生在中下之家，父母無法給予良好教育栽培，行事不分好壞不按原則易徇私，有時為了求利心不正，前途堪虞。

※甲午為金馬，巳為巽風，甲午生人喜逢巳時為金馬嘶風主卓爾超群。

※甲午見己巳，是謂采精金于黃磧為大貴格主穿錦衣富可敵國。

（二）甲午月：沙中金為微金故甲午之父母無法讓子女豐衣足食，父母一個固執，一個霸氣，不同的教育方式讓子女無所適從，產生對人無法信任之心理。喜年日逢旺則生在中上家庭，可受到父母之恩點典栽培成才，逢衰則父母無助力，凡事需靠自己付出努力取得。

  （三）甲午日：觀月與時旺衰而論，喜逢旺即論非凡之人有所作為，逢衰則無用之人。月令逢旺則為良駒，做事積極主動不會拖泥帶水可邁向中康之家。逢衰則為驢或騾一生為生活勞碌奔波之命。

  （四）甲午時：甲午自坐死，逢旺轉強為有用，逢衰無用，命運即有天壤之別。甲午時喜日柱逢旺為良駒，晚年不需勞碌可福祿。日柱逢衰則為為驢或騾成為勞碌之命，日夜奔波替人類服務。

◎ 1966 丙午年生【行路之馬】（納音五行屬水）為人清閑，初年財帛耗散，心主不憂不愁，宜做手藝工夫之生意，不利求名，兄弟各自成家，後運發財興旺，女人清奇巧妙之命。

一、丙午其所含之意義：丙午干支皆火烈性之人，說話常常不經大腦馬上說出來不小心即傷人。丙午自坐羊刃做事大膽，亦主意外之災多。丙午喜壬子水火相剋比較好，火性就不會太大，可行中庸之道，人生旅途較平和順暢。

※丙午為炎不宜再逢巳午未月生，此火過旺凡事衝動，家產再多也會燒光光。

※丙午自坐刃過旺表面上能言善道，做事無法盡善盡美，凡事高調行事故宜低調腳踏實地即可成大器。

二、行路之馬：此馬行走在平坡之路上吃穿容易，得什麼都輕鬆如意，所以平時沒事時很懶。在太平年取財容易，若逢戰亂時代或天災、地變、人禍、經濟不景氣時則難賺取財物。

三、丙午天河水：丙午丁未，氣當升降，在高明火位，有水沛然作霖，以濟火中之水，惟天上乃有，故曰天河水。丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水。天河水乃天上之水，《五行要論》云：「丙午至崇之水，體南方溫厚之氣，稟之者，類有道氣虛變，穎異有為，魁眾出倫。」

四、丙午行路之馬，在年月日時看法：

（一）丙午年：丙午自坐帝旺有昌盛之意，逢吉祥格局可功成名就光耀門楣。若太過滿則傾反因個性難捉摸，容易反覆無情，若與其有利害關係時會置人於死地。此天河水一但氾濫下起傾盆大雨，如同西北雨、颱風雨、暴風雨則雨勢驚人，產生土石流會使田地流失，亦可讓人類一夕間傾家蕩產、一敗塗地，破壞之威力驚人，使得人們性命財產不保。故丙午從善者還好，若為惡即成為可怕之人物。

（二）丙午月：生長在衣食無缺之家庭，丙午父母烈性嚴格管教用策鞭之教育，容易產生叛逆之心，年少會離家出走，喜日柱逢癸水、庚金化其火性轉為平和。

（三）丙午日：無論男女都給予人熱情奔放的感覺，具有旺盛之命力，腦筋靈活天性勇敢果斷意志堅強，深暗群眾心理，可將個人才能發揮極緻。忌再逢巳午未過旺變成焦燥，無形中產生無名之火，類似脫韁之野馬難控制，不服輸過於感性用事，反成驕傲之人，本身沒什麼本事卻把自己說得多麼厲害自認有通天本領，做事卻草率拖泥帶水，得過且過之人。

（四）丙午時：不喜日柱逢長生、沐浴主年邁時亦不認老，臨老入花叢成為家庭製造麻煩者。丁壬日可逢丙午時喜逢丁日為日祿歸時，主少年騰達青雲路，功名煊赫。壬日逢丙午時亦名祿馬同鄉，身強者財祿吉昌不逢沖破，主晚年福祿壽全。

◎ 1978 戊午年生【廄內之馬】（納音五行屬火）為人志氣寬宏，一生衣祿自然，容貌端正，溫良性格，少年多災，骨肉有刑，女人姐妹少靠，大有興旺之命。

一、戊午其所含之意義：地支午火生戊之高土為燥土無一絲溼氣，在宇宙間太陽高照大地炎暑，如同萬里晴空，亦猶如在大自然，從地面上放火燒山一樣，一片無際之火海，萬物皆焚也；戊午之旺由此而來。戊午旺中帶刃跑太快遇到障礙物因時衝太過會跌倒，跌個人馬仰天，自己受傷，對方也受傷，再爬起變成跛腳馬，故凡事不要太過急燥才不會吃大虧。戊午天上火，是日正當中的太陽，乃是自旺之火，讓萬物生氣蓬勃故為人博愛、光明、豪爽、公正，喜歡發號施令，也愛出風頭，對事物的主導慾望強烈，天生有領袖的氣質。

二、廄內之馬：廄內之馬乃為戰馬，待勢而發之馬。沒事在馬廄內休息吃草料，有事出廄日走萬里夜行千里。馬之特性一定在外，需與主人東奔西跑才是馬之精神，若關在馬廄內即無法發揮戊午之特性。故戊午生人志向遠大，不宜在家鄉發展，宜外出奮發圖強開拓個人江山。

三、戊午天上火：戊午己未，氣過陽宮，重離相會，炳靈交光，發輝炎上，乃曰天上火也。天上火乃太陽之火，性烈、大也、氣勢旺，要注意的是，凡事物極必反、盛極必衰，戊午天上火自坐帝旺，雖日正當中，正午的太陽猛烈勢不可擋，可是盛極而衰這是必然法則。因此如何去其剛性、知進退、懂得持盈保泰，是戊午天上火生人，長保安泰的不二門法。

四、戊午廄內之馬，在年月日時看法：

（一）戊午年：自我要求高，名利心重，企圖心旺，得失心亦重，具有雄心大志、獨創嶄新思想、行事積極可成功。過旺者必驕之人，然驕者必敗，故不宜再逢巳午未火，否則一無所成。喜我生為洩，生在申酉月才不會過驕、太尖銳。若生在寅卯辰月，木旺剋戊土個性比較收斂，然木剋土有所限制，亦無法完全發揮能力。 

（二）戊午月：戊癸年可逢戊午月，逢戊年為雙戊，土多必滯凡事慢勞苦也。逢癸年則喜，主出生在旺族受到良好高等教育之栽培。

（三）戊午日：古云君子行晝不夜行，故戊午日生人行事比較袒蕩蕩，月柱逢旺亦是成功之人。如逢甲寅月為旺祿之人，甲木剋戊土雖比較辛苦亦可成之人，若逢失敗時尚可東山再起。戊午日遇卯時為日出扶桑格，亦是日分秀，戊午代表太陽光為日正當中，日出東方在卯時主剛直受眾人欽佩，前途光明。

（四）戊午時：戊癸日可逢戊午時，逢戊日則晚年辛苦。逢癸日五合，晚年享福。最喜逢癸未日天地雙合，楊柳木喜天上火所照，能顯現楊柳木之美。天干戊癸五合化火，地支午未六合火，火性之人肯認真打拼，不做則已，一做則不計任何代價與成本，不成功誓不甘休。

◎ 1990 庚午年生【堂內之馬】 （納音五行屬土）為人口快心直，利官近貴，衣祿豐盈。男人權柄持家，女人榮夫益子，秀氣之命格，男人有帶固執之性格，完美主義者，受人敬重之命。

一、庚午其所含之意義：午火剋庚金會水自坐沐浴，腦聰活靈活現之人，做事積極有魄力不會拖泥帶水，人生觀開朗有著進取之心，喜怒明現，順暢時笑逐顏開，不順時容易面帶悲戚。

二、堂內之馬：堂裏之馬乃古之有錢人廳堂大到可容馬、轎、、，此馬被僕人由馬廄帶到堂上，等待主人來騎，馬逢人可奔千里，故人馬漂泊而去，不愁吃穿之馬。庚午堂裏之馬由人工飼養與訓練，此馬可為人類做任何事。此馬無事時在堂內食草料、飲水，有事時拉車或奔千里在時間內達成目標。引伸庚午生人自坐沐浴，沒事時注重美食與休閒生活，講究吃喝玩樂。有事時為了個人燦爛前程，日夜奔波奮發圖強。庚午旺於申酉，秋生者才可享受，生在夏天火剋金，此沐浴無法享受一切休閒與玩樂。

三、庚午路傍土：庚午辛未，氣當承形，物以路彰，有形可質，有物可彰，乃曰路傍土也。路旁土為京畿地之道路，屬於比較有價值之土。路旁土具有二面性，能柔能剛，乃剛柔並濟之人。

 四、庚午堂內之馬，在年月日時看法：

（一）庚午年：庚午自坐沐浴，長相秀麗比較無法吃苦之人。喜生在申酉旺月，善用智慧會奮發圖強，能因應時勢把握機會而成功。生在亥子丑月，水寒金冷無法發揮庚金之銳利。喜逢吉格可因文章、藝術、技藝而揚名。

※庚午見辛未為二儀貴偶，連珠福神能壓眾殺，主福厚之人。

※庚午生人得辛巳時金馬嘶風格，主武者安邦，文者治國。

（二）庚午月：出生父母兄弟愛護快樂無憂沐於恩之家庭，人生旅途愉快有著燦爛前程。不喜日柱與庚午背離，主父母雖疼愛但本人未必會接受這種恩情，反而我行我素產生叛逆，只是認錢不認人之忤逆子。

（三）庚午日：庚午生人逢旺者將工作與休閒之分際點，拿捏得很有分寸，不會邊工作邊玩樂休息，工作時認真、認份不休不眠，休閒時亦貪圖遊樂之喜。

（四）庚午時：甲己日可逢庚午時，逢甲日時上偏官，逢己日午祿歸時皆喜身強晚年出眾超群，可享有親情愉悅生活，與妻兒四處逍遙遊山玩水。逢衰日身弱，主刑害妻兒晚年艱困。

◎ 2002 壬午年生【軍中之馬】（納音五行屬木）為人勤儉，父母刑傷，災厄可折，早年有財物不聚，晚景旺相，事應積蓄，防備乏旱，女人與家賢能之命。

一、壬午其所含之意義：壬水沖剋午火，火熄成土，萬物因而重生故自坐胎。

壬午自坐胎為飛刃，比較有意外之災。自坐胎之人，會盲目投資，故理財宜謹慎。

二、軍中之馬：壬午軍中戰馬，為一般兵、士、卒所騎之馬，非名駒不是將相帝王所騎之馬，亦非平民老百性所騎之馬。逢旺時才論軍士之馬，可衝鋒陷陣殺敵或由士兵所騎替長官完成傳遞情報或、、種種責任與義務。逢衰則淘汰變成驢或騾，成為運輸軍糧、刀箭槍砲之馬。喜逢吉祥格局，如三奇格，天地雙合、連珠格、、、才可論名駒為將相王侯坐騎，則價值非凡。

三、壬午楊柳木：壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故楊柳盛夏葉凋，枝幹微弱，取其性之柔也，故曰楊柳木。《五行要論》云：“壬午，自死之木。木死絕則魂遊而神氣靈秀，稟之者挺靜明之德，抱仁者之勇，建立功行，可謂靜而有勇，延年益壽。”楊柳木生長在碑池、田邊，原屬陰柔之樹，然壬午為陽甲子故為楊柳木之樹幹，故筆直沒彈性個性硬，不受風吹雨打、傾盆大雨而有所改變。壬午楊柳木不動如山，若踩到他的頭或尾，明面會退一步想，有明哲保身之心態；暗面因自坐胎乃怕死不敢惹事，會息事寧人。

四、壬午軍中之馬，在年月日時看法：

（一）壬午年：壬水旺於申酉亥子月，逢旺月生才論軍中之馬，可衝鋒陷陣殺敵。

逢旺月，出生於中上之家庭，逢衰月，生在中下甚至貧困之家庭。壬午年可逢丁未月為天地雙合可成名駒。若生在丙午月，丙壬沖午午自刑，人生需經一番波折與奮鬥，才可邁向成功之道。

（二）壬午月：壬午之父母一個水性凡事能拖就拖，一個火性嚴格教育，讓子女不知如何辨別何者為正，何者為偏，喜年日逢旺則轉為正面教育。

（三）壬午日：楊柳木擁有二面性，沒事沒脾氣，有事時倔強；逢旺之人性善，逢衰之人做事倔強不講理。壬午自坐胎為被動非主動之人，此胎忌逢衰、病、死、絕、養為被動不出色之人。喜逢長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、才可發揮胎之力量，成為氣度不凡奮發圖強努力向上之人。

（四）壬午時：乙庚日可遇壬午時，逢乙日印綬學堂，喜逢旺無刑沖破害主晚運通達，文章出眾聲名響應崢嶸之命，逢衰身弱者衣祿平常。若逢庚日官印福宮聚食神，身旺無刑沖破害者晚年貴顯昌榮，身衰無氣不能作福則晚運不通。