
周易繫辭傳曰:「易有聖人之道四焉,以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。」明確地提及卜筮乃聖人之道,與言者、動者及制器者並重。據信,繫辭傳為至聖先師孔子所作,由此可知易經卜筮之學極其重要,為孔子所認同。正確的易經卜筮,可以通天下之志,定天下之業,斷天下之疑。
卜筮之學由來已久,易經卜筮之外,諸如:太乙、六壬、奇遁……等皆可占卜,種類雖多,但溯其本源都歸宗於「易」。卜筮之法從最早的商朝的龜卜、周朝的蓍筮發展到金錢卦、宋朝的梅花易數,方法不斷改變,卻仍有過程繁瑣以及不易論斷之弊。以易經蓍筮起卦為例,依朱熹周易本義筮儀,起一卦動輒二、三十分鐘,對於現代人而言並不方便,造成了難以普及的現象。有鑑於此,『財團法人國際道家學術基金會』董事長 李亨利博士發明了「道家易經占卜牌」(以下簡稱易經占卜牌)以解決現代人學習易學的窘境。起卦之法容易,迅速切入易理,開闢了學習易學之康莊大道。筮法雖簡,仍是凡占必驗,原因在卜筮重「心」,心誠意正最為要緊,心通則法通。

易經占卜牌的牌面增加了「牌象」(利用水墨畫表達卦的現象)讓易學重新回歸天地自然之易,不再限囿於周易,學習者可直接由圖畫體會易卦的多重意境,不會被死板的文字限制了想像的空間。
由上述可知易經占卜牌的發明正符合了「易」的易知、易簡與易從。易知則有親,易從則有功,易簡而天下之理得矣。「道家易經占卜牌」是學習易學過程中不可或缺之利器。摘錄:《道家易經占卜牌使用手冊》

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