撥雲見日看紫微斗數(二) 

日期：1997-07 
國際道家學術總會長　李亨利　博士指導 
前自立晚報記者　杜蕙蓉 整理
摘錄：《道家雜誌》

　　連著兩期的探討，相信讀者們對目前紫微斗 數被以訛傳訛的如此離譜，一定感受極深！對於有心於命理研究的的人士來說，學到的竟然是半路出家，或者是各家的「栽贓」古人，更是會感到心痛！所以還給紫微斗數一個真面目；給中國命理一個較明確的定位；而不是那樣怪力亂神或者神秘不可說，局對是當務之急的…

        根據中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師的考證，紫微斗數只有《全書》和《全集》之分，並沒有所謂的南派、北派 或中州、四化派等，但就算是只有《全書》和《全集》之分，其差別仍然是很大的，而 除了是上期以提過的命主、四化、火鈴星、曜度和大限五項安法的不同外，其比較明顯 的差異還包括了：    

      <紫微大帝>

六、流年太歲神煞
        《全書》的流年太歲神煞只有「安喪門、白虎、吊客、官符四飛星訣」，也就是只安「流年太歲十二神煞」的五位神煞。《全集》的流年太歲神煞則安吉神十一位，凶煞四十七位，共五十八位。內含「流年太歲十二神煞」及「流年驛馬十二位神煞」。《全集》中安的流年太歲神煞雖多，可惜其中安錯的有七位〈民國五十五年的版本無訂正，七十一年的有訂正〉。另《全集》亦以生年地支起「安生年太歲十二神訣」。此外，《全書》及《全集》都安有「天德、月德、解神」的流年三吉神和「奏書、將軍、直符」的飛天三殺。

<歲星太歲圖>

        李亨利老師表示，目前學、用紫微斗數者，不用說不懂去安五十八位流年太歲神煞；就算有安「流年太歲十二神煞」者，也擅自胡亂竄改〈如將太歲改歲建、太陽改晦氣、太陰改貫索、官符改小耗、死符改大耗、福德改天德。〉真是不懂「命理學」、「紫斗學」為何物？另有加安流年驛馬十二位神煞者，又把其名胡改為「流年將前諸星」，而其中除次序錯誤外，也將驛馬改名為歲驛，六害改名息神，地煞改名指背，年煞改名咸池，真是胡整一通。如追究原因，很可能是受到六十年代，一本由文源書局發行的《飛星紫微斗數》書所造成的。

<書名：飛星紫微斗數>

七、天空與地空
        在《全書》中是以生時地支逆順安天空、地劫。而《全集》則將《全書》的天空稱為地空；並且再另安一顆以生年地支的前一位的天空。由此可知《全書》的天空、地劫，就是《全集》的地空、地劫。而《全集》的天空不同於《全書》的天空。

八、星級
         現在有很多人常將諸星和諸神煞分成星級〈如甲乙丙丁戊等五級〉來論斷影響力的強弱，其設想或許想幫助初學者容易掌握，不過卻反而害了他們〈因為諸星及諸神煞的影響力強弱可大可小，常隨著宮盤不同而變化。〉除此之外，其實翻遍《全書》和《全集》，也絕對沒有「星級」的名辭及區分法，此說可能是受到上述《飛星紫微斗數》書的誤導。因為《全書》和《全集》只有中天星主、南斗星主、北斗星主、南斗助星、北斗助星、中天諸吉星曜、中天諸凶星曜的分類罷了！

                     
        在中國的命理學中，談到算命，一定會想到八字或紫微斗數，而八字因為被認為是不容易學，所以縱使是率先發展，但學的人口似乎也沒有紫微斗數的人口多。而如果以宿命和造命的功能來說，八字和紫微斗數都是一種宿命法，而陽宅風水、奇門盾甲和擇日學等，則算是造命法，雖然現代人很強調造命的力量期使自己的命運會更好，但在必須要先對自己的命理有所了解下，大多數有興趣於命理研究者，通常也是從宿命法著手。     

           不過，比較糟糕的是，最普遍的紫微斗數其錯誤率卻也最高。因此，儘管是學了很多年的紫微斗數，其能否真正知道過去、未來？可能是很多人共同的疑惑；而因為坊間的「雜說」太多，各家莫衷一是，百家爭鳴，也讓很多人對紫微斗數等命理學說，抱著不一樣的看法，有的認為是算命的，是招搖撞騙的，當然也有的是很認真的把它當學問，但不管是那一種角度或說法，最重要的是我們對中國的命理文化到底認識有多少？我們真正了解紫微斗數嗎？如果是以一種錯誤的版本或學問來引用，就來「強暴」古人，那實在是很不公平的！

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